▷🥇 10 cosas que deberías saber sobre Charles Spurgeon 2020

Contenido

1 ¿Quién era Charles Spurgeon y qué hizo?

¿Quién era Charles Spurgeon y qué hizo?

1. Su ministerio comenzó en el año de su conversión de joven.

Charles Spurgeon se crió en un hogar cristiano, pero se convirtió en 1850 a los quince años. Atrapado en una tormenta de nieve, se refugió en una pequeña capilla metodista primitiva en Colchester. Después de unos diez minutos, con sólo doce o quince personas presentes, el predicador fijó sus ojos en Spurgeon y le habló directamente:

«Joven, te ves muy miserable.» Luego, levantando las manos, gritó: «Joven, mira a Jesucristo. ¡Mira! ¡Mira! ¡Mira! No tienes nada que hacer más que mirar y vivir». Charles Spurgeon escribió más tarde: «¡Oh! Miré hasta que casi pude apartar la mirada. 1

El «Príncipe de los Predicadores» fue engañado para que predicara su primer sermón ese mismo año. Un hombre mayor le había pedido a Charles Spurgeon que fuera al pequeño pueblo de Teversham la noche siguiente, «ya que un joven iba a predicar allí que no estaba muy acostumbrado a los servicios, y muy probablemente estaría encantado de tener compañía». Sólo al día siguiente se dio cuenta de que el «joven» era él mismo.

2. Era un hombre de trabajo duro y de gran influencia.

Predicó en persona hasta trece veces por semana, reunió a la iglesia más grande de su época y pudo hacerse oír en una multitud de veintitrés mil personas (sin amplificación). En la prensa escrita publicó unos dieciocho millones de palabras, vendiendo más de cincuenta y seis millones de copias de sus sermones en casi cuarenta idiomas durante su vida.

3. Era un predicador teológico y doctrinal.

Aunque no se conoce a Charles Spurgeon como teólogo como tal, era sin embargo un pensador profundamente teológico y sus sermones eran ricos en doctrina, y rebosaban de conocimientos de teología histórica, especialmente de los puritanos.

Algunos predicadores parecen temer que sus sermones sean demasiado ricos en doctrina, y que por ello perjudiquen las digestiones espirituales de sus oyentes. El miedo es superfluo. . . . Esta no es una época teológica, y por lo tanto se basa en el principio de que la ignorancia desprecia la sabiduría. Los gloriosos gigantes de la era puritana se alimentaban de algo mejor que las cremas y pasteles azotados que ahora están tan en boga.

4. Era un teólogo y predicador de la cruz.

La de Charles Spurgeon era una teología centrada en la cruz y con forma de cruz, ya que la cruz era «la hora» de la glorificación de Cristo (Juan 12:23-24), el lugar donde Cristo fue y es exaltado, el único mensaje capaz de volcar los corazones de los hombres y mujeres que de otra forma estarían esclavizados al pecado. Junto con Isaías 45:22, uno de los versículos bíblicos favoritos de Charles Spurgeon era Juan 12:32: «Y yo, cuando sea levantado de la tierra, atraeré a todos los pueblos hacia mí».

Insistió en celebrar la Cena del Señor todos los domingos, y a menudo partía el pan durante la semana también. Creía que su predicación del Cristo crucificado era la única razón por la que tanta gente se sentía atraída a su iglesia durante tantos años.

¿Quién puede resistirse a sus encantos? Una mirada de sus ojos nos domina. Mira con tu corazón esos ojos cuando están llenos de lágrimas por los pecadores que perecen, y eres un sujeto dispuesto. Una mirada a su bendita persona sometida a los azotes y escupitajos por nuestro bien nos dará más idea de sus derechos a la corona que cualquier otra cosa. Mirad su corazón traspasado mientras derrama su flujo vital por nosotros, y todas las disputas sobre su soberanía terminan en nuestros corazones. Nos pertenece, Señor, porque vemos cómo amaba.

La regeneración, vio, es una obra de pura gracia, y en aquellos que el Señor regenere, él morará.

5. Dirigió su ministerio y su predicación al nuevo nacimiento.

La regeneración era una de las «tres R» (ruina, redención y regeneración) que Charles Spurgeon siempre buscó predicar. Y la regeneración era algo que siempre esperaba ver mientras predicaba el evangelio. Un amigo suyo vino una vez a él, deprimido porque durante tres meses de ministerio no había visto ni una sola conversión. Charles Spurgeon preguntó astutamente, «¿Esperas que el Señor salve almas cada vez que abres la boca?» Avergonzado, el hombre respondió: «¡Oh, no, señor!» «Entonces», respondió Charles Spurgeon, «esa es la razón por la que no has tenido conversiones: «Según vuestra fe, que así sea.»»5

La regeneración, vio, es una obra de pura gracia, y aquellos que el Señor regenere, los habitará. Y «con tal morador no debemos temer, sino que este pobre corazón nuestro se hará perfecto como Dios es perfecto; y nuestra naturaleza a través de su morada se elevará a la plenitud para la herencia de los santos en la luz. «

6. Sabía cómo disfrutar de la vida.

Charles Spurgeon amaba la vida y veía la creación como una bendición de Dios para ser disfrutada. Para los ministros cansados, recomendó:

Un día de aire fresco en las colinas, o unas horas de caminata en el bosque de hayas con una calma atroz, que sacaría las telarañas del cerebro de decenas de nuestros ministros que ahora están medio vivos. Un bocado de aire de mar, o una caminata dura en la cara del viento, no le daría gracia al alma, pero le daría oxígeno al cuerpo, lo que es lo mejor. «7

No pudo resistirse a salir a la calle en medio de las tormentas («Me gusta oír la voz de mi Padre Celestial en los truenos»), es conocido por su hábito de fumar cigarros, y tenía un gran interés en la botánica. Como todos nosotros, Charles Spurgeon era el único. Sin embargo, su gran corazón y su alegría al caminar por la creación de su Padre muestra exactamente el tipo de vida que siempre crecerá a partir de la teología que él creía.

7. Era un hombre travieso y divertido.

«¡Qué fuente de humor tan burbujeante tenía el Sr. Spurgeon!» escribió su amigo William Williams. Creo que me he reído más en su compañía que en el resto de mi vida’.8 Un capítulo entero de la autobiografía de Charles Spurgeon se titula ‘Pura Diversión’, y regularmente sorprendía a la gente que esperaba que el celoso pastor fuera severo e intenso. La grandiosidad, la religiosidad y la farsa podían esperar ser pinchadas en su ingenio.

8. Se tomaba en serio la alegría.

El humor y la alegría de Charles Spurgeon no eran triviales o frívolos. Para él, la alegría era una cuestión teológica y una manifestación de esa felicidad y alegría que se encuentra sólo en Cristo. Se negó a tomarse a sí mismo – o a cualquier otro pecador – tan en serio, creyendo que estar vivo en Cristo significa luchar no sólo contra los hábitos y actos de pecado sino también contra la hosquedad temperamental del pecado, la ingratitud, la amargura y la desesperación.

Cristo desea que su pueblo sea feliz. Cuando sean perfectos, como los hará a su debido tiempo, también serán perfectamente felices. Como el cielo es el lugar de la santidad pura, así es el lugar de la felicidad sin fisuras; y en la medida en que nos preparemos para el cielo, tendremos algo del gozo que pertenece al cielo, y es la voluntad de nuestro Salvador que aún ahora su gozo permanezca en nosotros, y que nuestro gozo sea pleno.

9. Sufrió una depresión

Charles Spurgeon estaba lleno de vida y alegría, pero también sufría profundamente con la depresión como resultado de las tragedias personales, la enfermedad y el estrés. Hoy en día es casi seguro que se le diagnosticaría como clínicamente deprimido y se le trataría con medicación y terapia. Su esposa Susannah escribió: «La angustia de mi amado era tan profunda y violenta que la razón parecía tambalearse en su trono, y a veces temíamos que no volviera a predicar». 10

Charles Spurgeon creía que los ministros cristianos debían esperar que se les diera un grado especial de sufrimiento como una forma de formarlos para un ministerio compasivo y semejante al de Cristo. Cristo mismo fue hecho como sus hermanos débiles y tentados para poder ayudar a los que son tentados (Heb. 2:16-18), y de la misma manera, es un pueblo débil y sufriente que Dios ha elegido para ministrar a los débiles y sufridos.

10. Estaba enfáticamente centrado en Cristo

Charles Spurgeon veía la teología de manera muy parecida a la astronomía: como el sistema solar tiene sentido sólo cuando el sol es central, así los sistemas de pensamiento teológico son coherentes sólo cuando Cristo es central. Cada doctrina debe encontrar su lugar y significado en su adecuada relación con Cristo. «Tened la seguridad de que no podemos tener razón en lo demás, a menos que pensemos correctamente en ÉL. . . . ¿Dónde está Cristo en su sistema teológico? «11

La visión de Charles Spurgeon de la Biblia, su calvinismo y su visión de la vida cristiana son profundamente cristocéntricas, e incluso esa analogía astronómica puede ser demasiado débil para capturar cómo estaba centrado en Cristo, Charles Spurgeon en su pensamiento.

Para él, Cristo no es sólo un componente, aunque sea fundamental, en la maquinaria más grande del evangelio. Cristo mismo es la verdad que conocemos, el objeto y la recompensa de nuestra fe, y la luz que ilumina cada parte de un verdadero sistema teológico. Él mismo es el Doctor y la Doctrina, el Revelador y la Revelación, el Iluminador y la Luz de los hombres. Él es exaltado en cada palabra de verdad, porque él es su suma y sustancia. Se sienta por encima del evangelio, como un príncipe en su propio trono. La doctrina es muy valiosa cuando la vemos destilar de sus labios y encarnarse en su persona. Los sermones son valiosos en la proporción en que hablan de él y lo señalan.’12